做強(qiáng)廣西紅木產(chǎn)業(yè)需“獨(dú)成一派”
廣西紅木家具質(zhì)量不夠精細(xì)
廣西紅木產(chǎn)業(yè)是從上世紀(jì)90年代初開始發(fā)展的，因當(dāng)時(shí)有政策優(yōu)惠，廣西又有背靠東南亞的區(qū)域優(yōu)勢(shì)，因此，廣西紅木產(chǎn)業(yè)發(fā)展迅速。廣西大多數(shù)紅木生產(chǎn)、經(jīng)銷企業(yè)都集中在憑祥和東興，兩地的企業(yè)有2000家左右。現(xiàn)在，廣西已形成憑祥、東興、南寧三大紅木產(chǎn)業(yè)板塊。
“廣西紅木企業(yè)數(shù)量夠多，但質(zhì)量跟不上。”李英健尖銳地指出，2000家紅木企業(yè)中，絕大部分是加工半成品的紅木加工廠。在2008年以前，廣西沒(méi)有一家紅木家具廠，只有紅木加工廠。紅木加工廠的通用做法，都是先從越南進(jìn)口紅木的半成品，簡(jiǎn)單加工后就進(jìn)行銷售，并不是自行開料、設(shè)計(jì)、生產(chǎn)的真正意義上的紅木家具廠。
李英健說(shuō)，近年來(lái)，隨著人們對(duì)紅木文化的認(rèn)識(shí)越來(lái)越深，更注重追求紅木家具的檔次和文化內(nèi)涵。因此，以前做半成品的家具廠在慢慢減少，取而代之是自行開料、設(shè)計(jì)、生產(chǎn)的紅木家具廠。憑祥、東興和南寧三大板塊是紅木家具廠的聚集地，但總數(shù)不超過(guò)100家。
“廣西紅木產(chǎn)業(yè)正處于轉(zhuǎn)型期。”李英健認(rèn)為，從全國(guó)范圍來(lái)看，廣西的紅木家具廠不僅數(shù)量跟不上，做出來(lái)的大部分產(chǎn)品質(zhì)量也跟不上。紅木家具講究的是“材、形、藝、韻”，但大部分廣西紅木家具只注重材質(zhì)這一標(biāo)準(zhǔn)，停留在“用什么料”上，形、藝、韻上做得不夠精細(xì)，很多紅木生產(chǎn)企業(yè)對(duì)紅木文化沒(méi)有真正重視、真正理解，因此，與國(guó)內(nèi)先進(jìn)水平相比，做出來(lái)的產(chǎn)品還是有一定差距。
做強(qiáng)紅木文化應(yīng)當(dāng)追根溯源
時(shí)下，紅木原材料資源越來(lái)越匱乏，而人們追求紅木產(chǎn)品的興趣越來(lái)越高，在這樣的矛盾下，處于轉(zhuǎn)型期的廣西紅木產(chǎn)業(yè)出路在哪？怎樣做大做強(qiáng)？李英健認(rèn)為，做強(qiáng)廣西紅木文化產(chǎn)業(yè)，就應(yīng)當(dāng)追根溯源：廣西紅木的根在哪？
李英健說(shuō)，廣西紅木家具的樣式大部分是明式或者清式的，廣西的明式紅木家具做得非常精美。廣西紅木企業(yè)要想長(zhǎng)足發(fā)展，就一定要傳承明式、清式的經(jīng)典家具，這些家具的靈魂正是紅木家具的榫卯結(jié)構(gòu)，而做榫卯結(jié)構(gòu)家具最好的地區(qū)之一，便是廣西玉林。
“通過(guò)多年實(shí)地考察研究，我們猜測(cè)明式家具中的廣式家具，發(fā)源地在廣西玉林一帶，初步認(rèn)定廣西紅木家具的根在玉林。”李英健說(shuō)，從歷史上看，早在明清時(shí)期，玉林的格木家具便久負(fù)盛名，格木木質(zhì)很好，流傳下來(lái)的格木家具非常多，特別是明代格木家具做工很精致、造型非常漂亮。
例如，建于明代的容縣真武閣是用格木建造的，全閣為杠桿式純木結(jié)構(gòu)，全閣不用一件鐵器，整個(gè)建筑不用一釘一卯，用近3000條格木構(gòu)件，以杠桿結(jié)構(gòu)原理，串聯(lián)吻合，彼此扶持，互相制約，合理協(xié)調(diào)組成一個(gè)優(yōu)美穩(wěn)固的統(tǒng)一整體。
據(jù)悉，廣西優(yōu)秀家具的歷史可以追溯到幾百年以前，主要體現(xiàn)在玉林的格木家具上，中國(guó)古代家具里稱作鐵力木的家具，可以說(shuō)是廣式家具（或廣作）中最優(yōu)秀的代表（注：古時(shí)玉林屬?gòu)V東管轄范圍）。
將收集玉林舊家具整理出書
初步預(yù)測(cè)廣西紅木家具的根在玉林之后，李英健便和他的團(tuán)隊(duì)加強(qiáng)對(duì)紅木文化的研究工作，特別加強(qiáng)了對(duì)紅木家具器形方面的研究工作。
李英健認(rèn)為，紅木的“形、藝、韻”涉及很多方面，其中榫卯結(jié)構(gòu)是紅木家具的靈魂，玉林格木家具的榫卯結(jié)構(gòu)就是最具典型的代表。他們將到玉林一帶收集制作精美的古老家具、舊家具，特別是明式家具，并對(duì)家具進(jìn)行解剖、研究，整理出書，以后廣西的紅木家具廠家，可以參考這些款式和榫卯結(jié)構(gòu)來(lái)制作。
李英健說(shuō)，如何讓廣西紅木文化產(chǎn)業(yè)順利轉(zhuǎn)型，從系統(tǒng)上來(lái)說(shuō)我們倡導(dǎo)“桂作”。通過(guò)挖掘廣西紅木文化的根，有了這些基礎(chǔ)沉淀，總結(jié)其結(jié)構(gòu)、造型紋飾特色，在紋飾上加上廣西的銅鼓、桂林山水、劉三姐故事、壯錦等廣西元素，并且整理出書。“有了這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)，廣西紅木家具產(chǎn)業(yè)便可推出具有自身特點(diǎn)，獨(dú)成一派的‘桂作’家具，樹立起具有廣西特色的桂作品牌。”
李英健還認(rèn)為，盡管廣西在紅木原料進(jìn)口上有地域優(yōu)勢(shì)，但缺乏更加有利的政策優(yōu)惠優(yōu)勢(shì)。“如果有政策的優(yōu)勢(shì)，那么，廣西紅木文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展就具備‘天時(shí)地利人和’，就能順利轉(zhuǎn)型，并且做大做強(qiáng)。”
